No son mujeres muertas, son mujeres asesinadas. Ellas no se mueren, ellos nos matan. No es un crimen pasional, se llama feminicidio.
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Muertes y asesinatos
18 Sep
Ellas no murieron, ellas fueron asesinadas. Quienes las mataron no están enfermos, son hijos sanos del patriarcado. Ellas son las víctimas que a diario mueren a manos de sus parejas, nosotras somos las sobrevivientes que no estamos dispuestas a callar cada uno de los asesinatos cometidos contra las mujeres. Porque si nos tocan a una, nos tocan a todas.
Me comprometo conmigo
4 Sep
Haz un compromiso contigo misma para dejar de odiar tu cuerpo y comenzar a amarlo, a cuidarlo y a valorarlo por lo que es: un espacio único a través del cual entras en contacto con el mundo y en el cual se tejen tus emociones y tus pensamientos. Tú eres tu cuerpo y tu cuerpo es sólo tuyo.
«Brujas, cine y feminismo»
23 Feb
Las brujas son viejas, feas -o diabólicamente bellas- y malvadas, así es como el cine y la televisión la representan desde una perspectiva patriarcal. Pero, desde una mirada feminista, ellas representan a mujeres independientes, poderosas y sabias, todas aquellas que se niegan a someterse al poder masculino. Brujas, cine y feminismo es un mini documental que nos muestra cuál es la relación entre las brujas y el feminismo y en cómo se representa esta conexión en el cine y la televisión.
«Mujeres Brasileñas: del icono mediático a la realidad»
6 Jun
En un país cuya población femenina supera los 100 millones de habitantes y se caracteriza por la diversidad de las mujeres que conforman su población, la cual incluye a personas provenientes de África y de Asia, ¿por qué los grandes medios de comunicación muestran un único modelo de mujer? ¿Quién está detrás de esas imágenes? ¿Quién decide qué vende, cuáles son los cánones de belleza, prestigio y éxito en nuestra sociedad?
Estas son algunas de las preguntas que busca responder este documental, el cual nos muestra cómo las mujeres brasileñas son constantemente cosificadas para la venta de productos y la conquista de las audiencias. Un modelo de concentración de los medios en seis familias de gran poder, una cultura machista y la maximización del beneficio económiso son algunas de las claves para entender por qué los grandes medios de comunicación presentan un modelo único de mujer y ocultan la gran diversidad existente en Brasil.
Cosificada, hipersexualizada y sujeta a un canon de belleza occidental, la mujer brasileña es representada en los medios como un objeto sexual hecho para el placer de la mirada masculina.
+ Título: Mujeres brasileñas: del icono mediático a la realidad. Director: Laura Daudén. Género: Documental. País: Brasil. Año: 2014.
La mujer que quieres ser
22 Sep
Durante los últimos meses, mientras caminaba por la mañana hacia la oficina, a mitad de este corto recorrido diario mis ojos se topaban con una camioneta -de una editorial o distribuidora cercana- en la cual aparecía un cartel de la revista Cosmopolitan, cuya frase llamó mi atención desde la primera vez que la vi.
Desde que leí “Convierte el hombre que tienes en el hombre que quieres”, supe que algo estaba mal en esa frase y no tardé en darme cuenta qué era: además de tener un obvio error ortográfico ya que debería decir “convierte al hombre que tienes en el hombre que quieres”, este mensaje encierra una idea bastante machista que muchas mujeres han interiorizado desde su adolescencia y que tiene que ver con la manera cómo se relacionan con los hombres.
Eso de que “él es un chico malo pero mi amor lo cambiará” es algo muy común, creemos que está en nuestras manos “domesticar a ese animal salvaje que él es” y manipularlo hasta que esté a nuestros pies. Por un lado, este cartel apela al estereotipo de la arpía, esa mujer mala que con su arte y su maña obtiene lo que desea, figura que ya de por sí no debería ser promovida por una revista femenina que -según su web- se propone ayudar a las mujeres a “mejorar personal y profesionalmente”. Por otro lado, en la práctica, sabemos muy bien que ninguna persona es capaz de cambiar a otra y que bastante tenemos nosotras con nuestros propios problemas internos como para solucionar los de nuestra pareja.
Según Cosmopolitan, “Para ser una Mujer 10” tienes que hacer que tu pareja cambie. Pero sucede que la mujer perfecta sólo existe en el imaginario machista y que en realidad el único objetivo que vale la pena es convertir a la mujer que eres en la mujer que quieres ser.
«El cuerpo de las mujeres»
8 Mar
La mujer real y auténtica no tiene espacio en la televisión italiana. Ha sido reemplazada por un ser que existe como mero objeto decorativo, tan obsesionada con la juventud y el canon occidental de belleza, que se somete a operaciones y modifica su rostro y su cuerpo para seguir formando parte del mundo del espectáculo.
El cuerpo de las mujeres es un documental dirigido por la periodista italiana Lorena Zanardo que aborda este tema, cuestionándose por qué las mujeres han perdido su identidad en la televisión y por qué se han conformado a ser reducidas a objetos.
+ Título: El cuerpo de las mujeres (Il corpo delle donne). Directores: Lorena Zanardo y Marco Malfi. Género: Documental. País: Italia. Año: 2009.
«El marinero besucón»
10 Dic
El marinero besucón o “la ceguera selectiva de la cultura de la violación”
A muchos de nosotros esta fotografía nos resulta familiar. Tomada en Times Square el “Día de la Victoria sobre Japón” (V-J Day) en 1945, esta imagen se ha convertido en una de las más icónicas de la historia norteamericana, y simboliza el júbilo sinfín que se sintió en todo el país al final de la Segunda Guerra Mundial.
Por mucho tiempo, la identidad de la pareja fue un misterio. El beso apasionado y suficientemente romántico, hizo que se tejieran muchas especulaciones acerca de si eran pareja este marinero y esta enfermera que parecen celebrar y compartir su alegría. Este año, sin embargo, los historiadores han confirmado que la mujer es Greta Zimmer Friedman, una enfermera dental en aquella época, y George Mendonsa, un marinero.
Denle una mirada a algunos artículos acerca del tema. ¿Tienen el presentimiento de que algo no está bien aquí?
CBS News: Marinero y enfermera de la famosa foto del “Día de la Victoria sobre Japón” se reúnen
Algunos hechos han salido a la luz. Lejos de ser un beso entre una amorosa pareja, sabemos que George and Greta son dos perfectos desconocidos. Sabemos que George estaba borracho, y que Greta no tenía idea de su presencia, hasta que estaba en sus brazos, con sus labios en los de ella.
Los artículos incluso nos dan la versión en la voz de la propia Greta:
“No elegí ser besada. El tipo solo vino hacía mí y me agarró”.
“Yo no lo vi acercarse y antes de que lo notara él ya me había agarrado”.
“Siempre recuerdo a este tipo agarrándome”.
“Ese hombre era muy fuerte. Yo no lo besé. Él me besó a mí”.
Parece ser bastante claro, entonces, que la actitud de George podría ser considerada una agresión sexual, de acuerdo a los estándares modernos. Sin embargo, en una sorprendente hazaña de ceguera voluntaria, ninguno de los artículos hace mención a esto, incluso cuando se reproduce el testimonio de Greta. Sin un simple reconocimiento de la problemática natural de la fotografía que los comentarios de ella revelan, los autores de estos artículos periodísticos continúan hablando de la foto como algo curioso, y muestran simpatía hacia la conducta del marinero, quien supuestamente “dejó hipnotizada a Greta con ese beso infinito”. Las acciones de George son vistas como románticas y son glorificadas; es casi como si Greta nunca hubiera hablado.
De alguna forma, yo entiendo esto. El fin de la guerra es algo importante, y la euforia desatada a través de toda la nación es parte de la historia norteamericana. Por mucho tiempo, esta fotografía ha llegado a representar ese desenfrenado júbilo, y ha capturado los corazones de los veteranos de guerra al igual que los de sus familiares. El hecho de que esta romántica foto sea una representación de una agresión sexual, en vez de resultar emocionante, es una incómoda verdad, y hay que reconocerla como tal, aunque podríamos parecer unos aguafiestas o unos mojigatos.
Después de todo, este marinero ha arriesgado la vida por su país. ¿Pero acaso su alivio y emoción al finalizar la guerra justifican lo que hizo? ¿Se trata de circunstancias únicas? La respuesta a la primera pregunta es sí. Él tiene todo el derecho de estar emocionado. Él está en su derecho de celebrar. Sin embargo, este empoderamiento no se extiende a incidir sobre la autonomía física de otra persona.
La renuencia a reconocer el problema aquí no es sorprendente, considerando la cultura de la violación en la que vivimos. No es fácil afirmar que el cuerpo de una mujer le pertenece sólo a ella, y no está disponible para ser usado por el capricho de cualquier hombre sin el consentimiento de ella. De lejos es fácil hacerse el ciego acerca de los sentimientos de la mujer y reclamar que debería sentir empatía con los del hombre, que ellos deberían simplemente llevarse bien. Y cuanto más fuerte sea el poder estructurado detrás del hombre, tanto más difícil será actuar de otra manera.
Pero si queremos realmente destruir la cultura de la violación y reducir los actos de violencia contra la mujer, entonces necesitamos aclarar que iniciar un contacto sexual con alguien, sin su consentimiento, no está bien, incluso aunque esto signifique asumir una postura difícil. Especialmente cuando esto significa asumir una postura difícil.
(*) Texto original: The Kissing Sailor, or “The Selective Blindness of Rape Culture”
Chicas Malas en Mixtura
15 Jun
Mixtura es un proyecto independiente peruano que cada semana presenta música y entrevistas. Hoy, su programa Nº 151, incluye una entrevista que me hicieron acerca del blog.
Haz clic aquí y si escuchas desde el minuto 34:45 al 48:45 podrás conocer un poco más de qué va Chicas Malas y qué fue lo que me impulsó a crear este espacio, entre otras cosas más.
Mi libro
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